五阴炽盛的解释是什么?
的有关信息介绍如下:是指色、受、想、行、识,遮盖了人的本性,使得人的心里头迷迷惑惑。
五阴:
1、乃色、受、想、行、识,五种烦恼之火,焚烧众生之心。烦恼若重,如火炽盛之貌,或依内根外尘,所起烦恼,属色阴。或依五识,领纳五尘,所起烦恼,属受阴。或依意识,想念法尘,起烦恼,属想阴。
或依七识,恒审思量,所起烦恼,属行阴。或依八识,微细流注,所起烦恼,属识阴。
2、佛典说,五蕴合成的人我身心,像一个积聚痛苦的火盆,炽烈地燃烧着。如色阴焚烧,构成肉身的四大不调合,引起病痛,走向衰老,受阴沸腾,令人感到种种痛苦和不适。想阴炽热,产生贪欲和追求,引起爱别离、求不得等形形色色的悲痛哀伤。
佛说人生的八苦:
1、生苦:每个人都有生苦,但都忘记了。以人类来说,生时的众缘逼迫,就是苦。我们住胎时,子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团,好像坐监牢,痛苦极了。所以婴儿一出世就大哭,苦不堪言。如宣化上人降生人间时,连哭三天三夜而止,盖觉娑婆世界之苦不堪忍受的原因。
2、老苦:我们的身心衰损朽坏,生出种种的苦受,身体老化,慢慢的不听话、不中用,皱纹满面、弯腰驼背、老态龙钟做不了事情。
3、病苦:人身是四大假和的身体,四大既地、水、火、风,身体的四大不调,百病丛生,所以苦。除了饮食不节、暴饮暴食、业障病等,很多疾病都是四大不调引起的。
4、死苦:不光人是贪生怕死的,一切生命都是如此。我们的寿命享尽病逝,或是天灾人祸,众缘逼迫而终。临终时是最苦的,四大解脱,痛如生龟剥壳。
5、爱别离苦:生死离别,人间惨事,青春丧偶,老年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。
6、怨憎会苦:和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味,或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。
7、求不得苦:我们用种种办法与手段,希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想,但是结果还是得不到,这叫作求不得苦。它是最普遍的苦,因为人的欲望太多了,这样多的欲望,我们没法实现或得到,所以有求皆苦。
8、五阴炽盛苦:我们对五蕴 (即是色、受、想、行、识五种身心聚合)的身心产生执着,称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭,它一直迁流变坏,所以是苦。