Simone但见悲鸟号古木是什么句式
的有关信息介绍如下：但见悲鸟号（于）古木,雄飞雌从绕（于）林间第一个层面简单的可以说是省略,但除了这个,完整之后可以说是
介宾结构后置（状语后置）意思就是说悲鸟在古木上号叫,在林子里面绕飞
因为”古木“是名词，在这一句里翻译为“在古木上”做的是“号”这个词的状语，所以这是名词做状语。
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现代汉语中 状语置于谓语之前，若置于 谓语之后便是补语。但在文言文中，副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面（如果谓语后面有宾语，则用在宾语后面）。
是单音节词的，前面无语音停顿，书面上不用逗号隔开；是多音节词或词组的，前面有语音停顿，书面上用逗号隔开。意义上对谓语起修饰限制作用，就是状语后置。
通常出现“于”都是介宾短语后置，当然这是通常，有一两种情况不是，不过不用考虑。从现代汉语的角度说，古代汉语介宾短语的这种位置，就叫做介宾短语后置。例如：
1. 祭以尉首。（《陈涉世家》）
2. 咨臣以当世之事。（《出师表》）
3. 战于长勺。（《曹刿论战》）
4. 叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》）
5. 皆朝于齐 。（《邹忌讽齐王纳谏》）
6. 此所谓战胜于朝廷。 （《邹忌讽齐王纳谏》）
7.是臣尽节于陛下之日长。 （《陈情表》）
8.州司临门，急于星火。 （《陈情表》）
9.贤于弟子。 （《师说》）
10.而青于蓝。（《劝学》）
11.学于余。（《师说》）
12.曹无伤使人言于项羽曰。(《鸿门宴》)
13.具告以事。（《鸿门宴》）
14.夫庸知其年之先后生于吾乎。 （《师说》）
15.徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）
以上诸例的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”都是介宾短语，在原文中分别放在动词或形容词之后作补语。译成现代汉语时，则要提到谓语之前作状语。如“祭以尉首”，要理解成“以尉首祭”，译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠”。
参考资料介宾短语后置_百度百科
