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张天师去病符法初一至三十

张天师去病符法初一至三十

的有关信息介绍如下:

初一日病者,东南路上得之,是神使客死鬼作崇。头疼,乍寒乍热,起坐无力,饮食无味。用黄纸五张,东南四十步送之大吉。

初二日病者,东南方得之,是家乡之老鬼作病。初头疼口乱不宁鬼作病,热多冷少,肢无力,呕吐不止。用白纸五张,向东南方三十步送之。即愈。

初三日病者,正北得之,是家亲作崇。初害头疼,乍寒乍热不宁,饮食不进。用黄钱五张,向正北二十步送之,大吉。

初四日病者,东北得之,病者手足沉重,头疼狂乱不宁,饮食呕吐。用黄钱五张,向东北五十步送之,大吉。

初五日病者,东北得之,此病是石榴鬼作崇。乍寒乍热,呕吐不止,其鬼在床头坐,用黄钱五张,东北五十步送之,即安。

初六日的病,正东得之,树神使黄头鬼作崇。四肢沉重,霍乱不宁,遍身疼痛,鬼在卧床、衣服上坐。用白钱五张向正东四十步送之,大吉。

初七日病者,东南得之,土地家神使老母鬼作崇。呕逆寒热,手足沉重,其鬼在卧床东坐北,用白钱五张,向东南三十步送之,大吉。

初八日病者,东北得之,土地使妇人作崇,膝脚疼痛,四肢无力,乍寒乍热,饮食不思。用黄钱五张东北方二十步送之大吉。

初九日病者,正南得之,亲少年妇人鬼。其病呕吐,四肢无力,手足沉重,坐卧不安。用白钱五张向正北三十步送之即安。

初十日病者,正东得之,其病先轻后重,手足如打,头痛心恍惚,乍寒乍热不思饮食。用白钱五张向正东方四十步送之即安。

张天师去病符法初一至三十

初十一日病者,正北得之,抂死妇人鬼作崇,上热下寒,呕吐酸水,沉重,不思饮食。用黄钱五张向西南方四十步送之大吉。

初十二日病者,东北得之,土地家亲作崇。先轻后重,呕吐不宁,起卧不安,四肢寒冷。用白钱五张向东北方三十步送之即安。

初十三日病者,东北得之,亲男子少亡鬼与人作崇。其病霍乱,恍惚不宁,饮食无味。用黄钱五张向正北五十步送之大吉。

初十四日病者,正东得之,家神引鬼作崇。手足冷,霍乱坐卧不安,饮食无味。用白钱五张向东南方三十步送之即安。

初十五日病者,正南得之,水火二神做病。寒热沉重,呕吐心乱,不思饮食,鬼在床头坐。用白钱五张向正南方三十步送之即安。

初十六日病者,西南得之,家亲鬼自作崇。头痛,在病人身上坐,乍寒乍热,四肢沉重。用黄钱三张,向西南四十步送之,大吉。

初十七日病者,正西得之,少年女子鬼做崇。其病头疼,手足如火,坐卧不宁,寒热不分。用黄钱五张,向正西三十步送之,即安。

初十八日病者,西南得之,借物吃食上得之,乍寒乍热,霍乱不安,饮食无味,鬼在床上东南坐。用白钱五张,向西南四十步送之,大吉。

初十九日病者,正北得之,抂死妇人鬼做崇。上热下冷,呕吐酸水,沉重不思饮食。用黄钱五张,西南三十步送之,大吉。

初二十日病者,正东北得之,土地使家亲做崇。先轻后重,呕吐不宁,起卧不安,四肢无力。用白钱五张,东北五十步送之,大吉。

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初二十一日病者,东北得之,家亲少年男鬼做崇,其病霍乱恍惚不宁,坐卧不安,饮食无味。用黄钱五张,正北方四十步送之,大吉。

初二十二日病者,正东得之,井神引鬼兵做崇。手足皆冷,霍乱不宁,坐卧不安,饮食无味。用黄钱五张,东南方三十步送之,大吉。

初二十三日病者,正南得之,西冲五道山神侠客死鬼做崇。睡卧不安,肚疼霍乱,饮食无味。用白钱五张,西南四十步送之,大吉。

初二十四日病者,西南得之,因将老母不葬鬼做崇。四肢沉重,寒热呕逆。用黄钱五张,东南方五十步送之,即安。

初二十五日病者,正西得之,金神使老子鬼做崇。头重身沉,不思饮食,其鬼在卧处坐。用白钱七张,正西方四十步送之,大吉。

初二十六日病者,西北得之,北方火神使和尚家亲鬼做崇。头疼恍惚不宁,鬼在背脊上坐。用黄钱五张,西北五十步送之大吉。

初二十七日病者,正东得之,东方神使小男子不合鬼做病。头疼狂乱,乍寒乍热,呕吐恶心。用黄钱三张,正东方三十步送之大吉。

初二十八日病者,正北得之,金神使家室小女子鬼做病。头疼发热,起坐不安,不思饮食。用白钱五张,正西方四十步送之大吉。

初二十九日病者,东南得之,土地使家亲做病。头疼沉重,乍寒乍热,饮食无味,鬼在西南器物上坐。用白钱七张,东南方三十步送之大吉。

初三十日病者,东北得之,山神使男子鬼做病,头疼脑痛,恍惚不宁,不思饮食。用黄钱五张,西北方四十步送之大吉。