佛陀为什么不把罗睺罗授记？

佛陀为什么不把罗睺罗授记？

释迦世尊亲自授记罗睺罗于未来必得佛果！谁说没得？他是佛十大弟子之一，密行第一，且是大阿罗汉（实乃权阿罗汉，内怀菩萨之藏，外现声闻之身，佛千二百五十弟子皆是如此，助佛弘化）《法华经——授学无学人记品第九》云：尔时佛告罗侯罗：‘汝于来世、当得作佛，号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来，常为诸佛而作长子，犹如今也。是蹈七宝华佛，国土庄严，寿命劫数，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如来无异，亦为此佛而作长子。过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提。’尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：我为太子时，罗侯为长子， 我今成佛道，受法为法子，于未来世中，见无量亿佛， 皆为其长子，一心求佛道。罗侯罗密行，惟我能知之， 现为我长子， 以示诸众生。无量亿千万 功德不可数， 安住于佛法， 以求无上道。又，罗睺罗尊者实是大菩萨也，唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，中就记载佛嘱咐十六位大阿罗汉，永住世间，不入涅盘，以种种密行，利益一切有情。其罗候罗者即为其中之一。你怎么会误会他是入小乘呢？岂不闻《楞严经》中赞叹佛之诸位上首弟子说：佛子住持，善超诸有，能于国土，成就威仪，从佛转伦，妙堪遗嘱，严净毗尼，弘范三界。应身无量，度脱众生。拔济未来，越诸尘累。这岂是小乘行人自利者所能做到的？罗候罗密行第一，佛亲口说：罗侯罗密行，惟我能知之。所以，不要轻视、轻篾啊，当无比尊重，尊敬，盖因其为无量诸佛之长子，未来当得作佛，普利众生，弘范三界。 PS：最后送您一句《楞严经》云：狂心若歇，歇即是菩提。