辟谷的理念是什么

辟谷的理念是什么

辟谷的基本内涵包括导引（或/和服饵）和禁食两部分。导引术是辟谷过程中的核心技术。导引也作“道引”，最早见于先秦典籍《庄子·刻意》：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。”唐代成玄英注释为：“导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”晋代的李颐注释为：“导气令和，引体令柔。”《太极拳谱·十三势行功心解》：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨，以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。”王宗岳《太极拳论·十三势歌》：“气遍身躯不少滞……腹内松静气腾然。”即把导引看作是行气和肢体运动的方法，是一种用意识引导呼吸的均细绵长，用呼吸来催动形体的屈伸仰俯、螺旋缠绕、动静相应、刚柔相济、阴阳互根等肢体运动。隋朝大业年间由国家颁布的太医博士、太医令巢元方所撰《诸病源候论》收录了287条导引法，正式作为医疗手段之一，开启了导引术应用于临床实践的先河。在辟谷之前先练习“服气导引”，待练功达到“气满不思食，神满不思睡”的境界再行辟谷，不仅不会出现断食导致的饥饿与虚弱等，还能使人精力旺盛、身心愉悦、身轻体灵、思维敏捷等。《大戴礼记·易本命》记载：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”这是辟谷最早的理论根据。后世大大重视辟谷导引方法的研究，出现了众多的辟谷导引、服饵方法，对辟谷的发展和应用起到了促进作用。