百鸟为什么要朝凤

百鸟为什么要朝凤

关于“百鸟朝凤”，民间有不同版本的传说。 一则传说是这样的：凤凰原是一只羽色平平、长得很不起眼的凡鸟，但它未雨绸缪，在众鸟无忧无虑的时候，就勤劳地采集、收藏果食。后来遇到了大旱灾，众鸟找不到食物，饿得奄奄一息。这时候，从远方归来的凤凰，拿出了自己多年收藏的果实，使众鸟渡过了难关。众鸟为了感谢凤凰的救命之恩，每只鸟都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛，集在一起，做成一件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣，献给了凤凰。从此，凤凰成了最美丽的鸟，且被推选为鸟王。每年过生日时，百鸟都飞来向它祝贺。 还有一则传说，流传于云南省洱源县凤羽区西部罗坪山一带。相传每年中秋前后，凤凰与百鸟都要来罗坪山聚会。有一年，正当凤凰与百鸟欢歌畅舞的时候，天上突然下起了鹅毛大雪，寒风漫卷，冻得百鸟们浑身发抖。凤凰见此情景，毅然地将自己身上的羽毛一根根地拔下来，分发给众鸟，让大家御寒，并督促它们迅速逃离。当百鸟全部逃走后，凤凰身上的羽毛已全部拔光了。风越刮越猛，雪越下越大，凤凰终因无力抵御风雪的侵袭，又不能飞举，竟活活地冻死在山顶。从此，每年中秋前后，百鸟们都要从远处飞来，发出凄厉的悲鸣，以哀悼它们的领袖。为了纪念凤凰的义举，人们将罗坪山下的一个村子、一条河，分别起名为凤羽林、凤羽河。 在上述传说中，凤凰担当着救苦救难、舍己为人、造福众生的角色。 “百鸟朝凤”有生态、自然的依据，这便是鸟类的迁徙现象。据考察，罗坪山群峰中段，有一个海拔3000多米，宽达100多米的大丫口，丫口两侧的山岗间有平阔的谷地，不远处还有较多的河流和湖泊，这就为远道而来的候鸟们提供了一个比较理想的休憩觅食之地。因此，每年的7月到8月，故乡在青海湖一带的菜子雀、豆雀、布谷、绿翠、秋鸡，以及野鸡、黄鸭、鹭鸶、海鸥、岭鸟等，都大批大批地飞来，在鸟吊山歇息些时日后，再经四川西南部，沿滇西横断山脉到达缅甸、泰国、印度等国过冬。 这样，所谓“百鸟朝凤”，就可以视作人们对自然现象的人文关照。 那么，人们为什么要把救苦救难、造福众生的重任赋予凤凰呢？这得从人的基本需求和凤凰所具备的种种神性去找。自从世上有人以来，温饱问题都是最基本的问题，而解决这个问题，单靠人力是不行的，人的努力之外，很大程度上还得靠天，即依赖自然界，当今依然是这样，遥远的古代更是这样。解决“温”的问题，一靠太阳，二靠火，而凤凰因取材对象多是喜欢温暖的鸟禽而具备了向阳、喜火的神性，加上鸟禽的羽毛具有保暖的性能，这便为人们的联想提供了基础。解决“饱”的问题，得靠食物，食物的内容不外乎果食和肉食两大类。就果食而言，来源有两个：采集和种植。鸟禽是采集果食的高手，其本领，人能看得到而达不到；而种植需要种子，最初的种子从何而来？从远方衔来。——只有鸟儿有这样的本领。这一切，为人们的联想提供了实象基础。还有一个重要的心理基础，便是人们在遭遇灾难、面临困境的时候，总是渴望有超自然的神灵来解救、来保护，也总是希望有大公无私的领袖、舍己救人的英雄出现在他们的生活中。 既然“百鸟朝凤”有如此正大、美好的寓意，以艺术的形式来表现就在情理之中了。于是，就有了堪称经典的唢呐独奏曲《百鸟朝凤》。作为民间乐曲，《百鸟朝凤》流行于山东、河南、河北等地，具有朴实、生动、贴近大自然和农家生活的特点。电影《百鸟朝凤》就取材于此。该影片通过讲述唢呐艺人在传承唢呐艺术过程中对信念的坚守，讴歌了蕴藏、激荡在民间的中华民族的精、气、神。