关于“人的异化”应该如何理解的？

关于“人的异化”应该如何理解的？

哲学和社会学的概念：它所反映的实质内容，不同历史时期的学者有不同的解释。

从马克思主义观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象。私有制是异化的主要根源，社会分工固定化是它的最终根源。异化概念所反映的，是人们的生产活动及其产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系。

马克思人的异化

人的异化表现为人同自己类本质的异化。在马克思看来，人的本质就是要劳动，要自由自觉的劳动。不允许进行自由自觉的劳动就是违反人的类本质的；人的本质是社会性和群体性一一和谐的，而在资本主义社会中，既有劳动的强制性，也有工人阶级自己与他人的对立孤独，因而人同自己的类本质相异化。

与类本质相异化的人同自己本身的任何关系，只有通过人同其他人的关系才能得到实现和表现。人同人相异化，当一个人分别同自己的劳动产品、劳动获得和类本质处于异化，对立状态的时候，这些东西必然属于另外一个“他人”，即就工人（或无产阶级）而言，这个“他人”就是有产阶级、资本家阶级。