唯物辩证法中三大规律指的是什么？

唯物辩证法中三大规律指的是什么？

第一、对立统一规律是事物发展的动力

对立统一规律是指矛盾的观点，事物都是一分为二的，都是同一性和对立性的统一，也是共性和个性的统一，本身在唯物主义辩证法中处于核心地位，是事物联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

因此，列宁曾说：“统一物之分为两个部门以及对它的矛盾着的部分的认识……是辩证法的实质。”“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。”

对立统一规律的核心地位杜林根本没有意识，而且否定矛盾的客观存在，攻击矛盾观点为“背理的顶点”。针对杜林形而上学的观点，恩格斯运用了大量的客观事实论证矛盾规律的客观性以及核心地位。他指出。

从简单的机械运动到高级的生命运动都是矛盾规律的结果，运动的本质就在于矛盾，矛盾无处不在，无时不有。矛盾是一切运动、变化、发展的动力和源泉。

“真正的、自然的、历史的和辩证的否定正是一切发展的推动力（从形式方面看）——对立之划分，对立的斗争和解决。”

第二、质量互变规律是事物发展的形式

质是一事物区别于其他事物的内在规定性，量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性，质变是事物性质的变化，量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动。

对此杜林进行了歪曲和攻击，否定质量互变规律。恩格斯借助大量的客观事实驳斥了杜林的污蔑和歪曲，指出事物的发展和变化的形式和状态都以量变和质变的形式存在，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，“纯粹量的增多或减少在一定的关节点上引起质的飞跃”。而且 ，量变和质变相互渗透，体现了事物发展渐进性和飞跃性的统一。

第三、否定之否定规律是事物发展的趋势

恩格斯指出否定之否定规律非常重要，说明“它是自然、历史和思维的一个极其普遍的，因而极其广泛地起作用的发展规律”。在辩证法中，否定之否定规律的根源就是内在矛盾，辩证的否定就是矛盾对立面的互相转化，是事物的自我否定、自我发展，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，否定其消极因素，肯定其积极因素，使事物向更高级的方向发展。要经过两次否定、三个阶段形成一个周期，呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势，揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一，也告诉我们：前途是光明的，道路是曲折的。